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Full Title: Noi - Nous - Nosotros. Sur les traces d'un pronom
      
Location: Zurich, Switzerland
Start Date: 19-Oct-2012 - 20-Oct-2012
Contact: Maria Chiara Janner
Meeting Email: click here to access email
Meeting URL: http://www.rose.uzh.ch/doktorat/aktuelles/nous.html
Meeting Description: Le concept de «personne grammaticale» a déjà été approfondi dans les réflexions des grammairiens indiens et grecs. Le colloque organisé à Zurich à l'automne 2012 s'intéresse en particulier à la première personne du pluriel, 'nous': le pronom au nom duquel, comme quelqu'un a écrit, ont toujours été commises les pires atrocités.

Simone Weil a écrit dans ses 'Cahiers': «nous ne possédons rien au monde - car le hasard peut tout nous ôter - sinon le pouvoir de dire 'je'.» Dire 'nous', cependant, ne fait pas partie des possibilités réelles des êtres humains, sinon comme appropriation illégitime: celui qui parle est toujours un 'je'. Qu'y a-t-il, donc, derrière le 'nous' ? Désir de l'abus, esprit communautaire stimulé par les meilleures intentions, ou simplement refus de la responsabilité individuelle? Dans 'Problèmes de linguistique générale', le linguiste français Émile Benveniste a écrit que le 'nous' de l'indo-européen «n'est pas un 'je' quantifié ou multiplié, c'est un 'je' dilaté au-delà de la personne stricte, à la fois accru et de contours vagues.» D'un autre point de vue, l'écrivain Giorgio Manganelli a affirmé dans son livre 'Improvvisi per macchina da scrivere', en parlant de l'Italie, qu'il y existe «une habitude invétérée de penser plutôt en termes du 'nous' que du 'je'. Il y a quelque chose d'obscur dans cette vocation pour le choix du travestissement; on ne sait pas s'il est collectif, majestueux, métaphysique ou simplement lâche.»

Durant deux jours, le colloque traitera de l'utilisation et de la ou des compréhensions du pronom 'nous' dans le domaine des langues et littératures romanes, sans exclure une dimension idéologique. Le colloque s'adresse à tous ceux qui étudient la linguistique et la littérature des diverses langues romanes.

Il concetto di 'persona grammaticale' è approfondito già nelle riflessioni dei grammatici indiani e greci. Il colloquio organizzato a Zurigo per l'autunno del 2012 prende di mira in particolare la prima persona plurale, 'noi': il pronome in nome del quale, è stato scritto, si compiono sempre le peggiori nefandezze.

Ha scritto Simone Weil nei suoi 'Quaderni': «Noi non possediamo niente al mondo - perché il caso ha il potere di toglierci tutto - se non il potere di dire io.» Dire 'noi', invece, non è nelle possibilità degli esseri umani, se non come appropriazione indebita: a parlare è sempre un 'io'. Cosa si nasconde, allora, dietro il 'noi'? Desiderio di prevaricazione, spirito comunitario stimolato dalle migliori intenzioni o semplicemente rifiuto delle proprie responsabilità? Nel volume 'Problemi di linguistica generale', il linguista francese Émile Benveniste ha scritto che il 'noi' delle lingue indoeuropee «non è un 'io' quantificato o moltiplicato, è un 'io' dilatato oltre la persona in senso stretto, accresciuto e nello stesso tempo con dei contorni vaghi.» Da un altro punto di vista, nei suoi 'Improvvisi per macchina da scrivere' lo scrittore Giorgio Manganelli afferma, parlando dell'Italia, che esiste «una inveterata consuetudine a pensare piuttosto sotto le vesti del 'noi' che non dell'io'. V'è qualcosa di oscuro in questa vocazione alla scelta del travestimento non si sa se collettivo, maiestatico, metafisico o semplicemente vigliacco.»

Nei due giorni dell'incontro si approfondiranno gli usi e le diverse comprensioni del pronome 'noi' nella prospettiva degli studi linguistici e letterari delle varie lingue romanze, senza escludere la dimensione ideologica. Il colloquio si rivolge a studiose e studiosi di linguistica e letteratura delle diverse lingue romanze.
Linguistic Subfield: Discourse Analysis; Ling & Literature; Pragmatics; Sociolinguistics; Text/Corpus Linguistics
Subject Language: Italian; French; Spanish; Portuguese; Romansh
LL Issue: 23.3817


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